不知道正在看这篇文章的你，有没有期待过远处的风景？家乡之外的风景？国门之外的风景？ 

　　如果为舒适自在，不要走的好。这里是家乡，对你的肠胃和你的族群来说，都是最熟稔、最安全的地方。马斯洛模型的基础几层都已轻易建立，温饱与安全感唾手可得。如果你要尊严与自我实现，那么起点也会高级一点儿，不用像在异乡为生存发展上下求索，还要从头来过。 

　　如果为切换人生，尤其是此地的人生已不堪过，走比较好。使人想离开的念头最初总是一种想要彻底挣脱的冲动，转一个身，人为抹杀掉旧的背景，适应新的人群和秩序。打破一个旧我才能催生出新的，如果新生总要破茧流血，那就破茧流血，反正旧的已无眷恋。 

　　如果放眼整个人生的长度，走才是好。这“好”超越了狭隘的舒服自在，毅然告别井底蛙的生活，走到更远，体验更多。就像游牧民族追求新的牧场，探险者不能停止远征，家乡未必是根，国家也不止是根，也许整个地球就可以是根，我们都是地球人。 

　　从生存层面说，女性的安全感往往来自于三者的组合，分别是社会保障体系、家庭保障体系和自我保障体系。年轻时经验少、薪水低，社会层级刚起步，自我保障体系尚未建立，这很正常，是必经之路；无奈的是我们的大环境里的社会保障体系尚不完善，没法给谁以真正踏实的保障，这就导致了为什么无数的女性持续依赖好爸爸，没有好爸爸的则只好急于找寻好配偶。向上追溯竟然是社会问题，该问题却被分散到每个年轻姑娘的个体上，安全感需求被转嫁，一切都被强求成物质需求诉诸男性群体，于是造成了整个男性群体压力很大，怨声载道喟叹人心不古。恨嫁的姑娘苦，有心无力的小伙儿也苦，却都不知道苦的根源，即使知道了也无能为力。于是姑娘继续撒网，小伙儿玩命挣钱。 

　　自我保障体系表层是一种稳定，而内核是一种自由，这自由可以让我们在安全感与新鲜感之中权衡，可以在权衡之后选择拥抱未知和一切的可能性。于是有得姑娘选择了换一种全新生活。有人说：“就一辈子，世界这么大，我得走走看看。” 

　　我欣然赞同。当具备了向死而生的精神，“我们××吧，趁活着”可以普适于一切想做未做的事，早晚都得死，一切都可贵。哪怕是青春年少不怕山水迢迢的心，哪怕是最后一团谁伴我闯荡的浪漫主义情怀，在一场大的体验与遇合面前，什么安全感体系都不考虑了。 

　　亦舒说：“只管朝前走，碰到什么是什么。”美国著名戏剧家奥尼尔有个《天边外》的故事，真想走的人不会彷徨，真想留的人亦不会神伤。去与留哪有对错，全看内心所向，求仁得仁。 

　　好女孩走四方，青山白水，后会有期。